حقیقت خیار عبارت است از نوعی سلطنت نسبت به عقد و نه بر مال که صاحب خیار سلطنت بر فسخ عقد و یا امضا آن دارد؛ در اینجا توجه به این نکته لازم است که تمام خیارات ثنائی اند به این معنا که صاحب خیار تنها بین قبول و یا ردّ معامله مخیّر است مگر خیار عیب که ثلاثی است به این معنا که صاحب خیار عیب مخیر بین سه چیز است : قبول و امضاء معامله، فسخ معامله و اخذ ارش در حالیکه در سایر خیارات همانند خیار حیوان و خیار مجلس و. نمی توان ارشی دریافت کرد مگر اینکه خود طرف بدهد وگرنه نمیتوان او را وادار به پرداخت آن کرد.
#درس_خارج_اصول روز سه شنبه، 1397/7/10
درباره این سایت